|
Mødet
med patienter og pårørende
STATUSARTIKEL
Professor, cand.psych. Anne-Lise
Christensen
I 1944 skrev Jens August Schade,
kendt som Danmarks lyse digter, en roman, hvis titel blev et slogan: »Mennesker
mødes, og sød musik opstår«.
Menneskers møde foregår
dog ikke altid lykkeligt. Der er forhold, der allerede før et møde
finder sted, kan lægge hindringer i vejen. Den stemning, de følelser
og forventninger, der opfylder dem, der mødes, er af betydning,
og det samme gælder de omstændigheder, hvorunder mødet
er kommet i stand. Hvad er det for et møde, og hvad skal det rumme?
I forholdet mellem læge/psykolog
og patient eller læge/
psykolog og pårørende vil følelser af usikkerhed og
ængstelse hos patient og pårørende ofte gøre
sig gældende, i hvert fald i den første kontakt. Behandleren
er autoriteten, den der besidder en viden, som er afgørende for,
hvilket udfald mødet kan få.
Det gode møde, hvor begge parter
oplever en større forståelse og indsigt, hvor der opstår
»sød musik«, stiller store krav til begge parter. Hvor
parterne er ulige, må kravene være størst til den,
der har autoritet, dvs. til den der har mulighed for at tilføre
situationen nye dimensioner. Hvad er det, der kræves? Kan det beskrives
og kan det læres?
Det første indtryk
I det første møde med
et andet menneske vil der ofte ud over det såkaldte førstehåndsindtryk
være en umiddelbar følelse af sympati, men det modsatte kan
også være tilfældet. Ganske vist er sympatien eller
antipatien kun sjældent udpræget stærk, men den er dog
med til at farve indtrykket. Den kan senere forstærkes eller svækkes,
men det er vist i en undersøgelse (1), at det kun er i ét
tilfælde af fem, at en oprindelig sympati forvandles til antipati
eller omvendt.
Netop dette forhold, at det første
indtryk også rummer personlig sympati eller antipati, tildeler det
en særlig betydning for lægens/psykologens møde med
patienter og pårørende. Den finske psykolog Lehtovaara,
der i årene efter anden verdenskrig foretog en række undersøgelser
af menneskers forhold til og reaktioner over for andre og skrev flere
bøger om menneskekundskab, mener på grundlag af disse undersøgelser,
at førstehåndsindtrykket afhænger af, hvad han kalder
social intelligens, der adskiller sig fra det sædvanlige intelligensbegreb
ved at være umiddelbar og intuitiv. Han mener tillige, at denne
sociale intelligens til en vis grad kan påvirkes af øvelse.
I nogle af undersøgelserne
blev førstehåndsindtrykket af en række mennesker sammenholdt
med oplysninger fra personer, der kendte de pågældende virkelig
godt, eller med oplysninger, der stammede fra skolepræstationer,
beskrivelser givet af arbejdskammerater og lignende. Korrelationerne viste
en generel positiv tendens, men var dog ikke så overbevisende, at
der kunne uddrages en egentlig konklusion.
Der er nogle, der er bedre til at
bedømme deres medmennesker end andre, men det paradoksale er, at
de, der er dårligst, ofte ikke ved det selv; faktisk er de ikke
sjældent mere skråsikre i deres bedømmelse. Der er
med andre ord grund til at være på vagt, når det er
det umiddelbare indtryk, der skal bygges videre på.
Den metode i psykologien, der kan
være til størst hjælp i denne proces, er den fænomenologiske
(2). Metoden understreger betydningen af det umiddelbart oplevede, men
kræver en beskrivelse af dette i dets egen ret. At forstå
et fænomen er at komme så tæt på det som muligt
og tage del i oplevelsen af det. Fænomenologien muliggør,
at patientens og også den pårørendes opfattelse kan
tages med i de overvejelser, som lægen/psykologen gør sig,
og som er bestemmende for det svar, der gives, eller den beslutning, der
tages. Anvendes denne metode, vil det samtidig understøtte nødvendigheden
af at lytte, være opmærksom på nuancer i patientens/den
pårørendes væremåde, holdning og stemninger i
samtalens løb. Lykkes dette, vil det samtidig kunne medføre,
at patientens tillid øges, at reaktioner betinget af frygt formindskes,
at hele forløbet får et roligt og konstruktivt præg.
Mødet med patienten
Indholdet af mødet mellem patient
og læge vil oftest først og fremmest dreje sig om formidling
af information. Begge parter har behov for viden, lægen for at blive
klar over situationen, stille diagnosen, patienten for at få at
vide, hvad der er galt, og hvad der kan gøres. Kravet om indlevelse
må stilles til lægen, der er autoriteten. Det vil ikke være
rimeligt at forvente, at det er patienten, der skal være den forstående,
den der indstiller sig på lægens/psykologens situation.
Den usikkerhed og ængstelighed,
patienter kan føle, kan give sig mange udtryk: den kan være
åbenbar og kalde på beroligelse, eller den kan være
dækket af distance, af en næsten fjendtlig holdning, der bør
tolkes som patientens forsøg på at holde sammen på
sig selv. Er angsten meget tydelig, kan den til tider føre til
en appel til lægen, der kan være så overvældende,
at den rykker lægens ro og tillid til muligheden for at hjælpe
patienten optimalt.
Mødet med den pårørende
Også i dette forhold er lægen/psykologen
autoritet, men relationen rummer nye aspekter. Den pårørende
har ikke et ønske om personlig hjælp. Der er derimod tale
om et følelsesmæssigt forhold til den patient, lægen/psykologen
har taget imod, hvilket kan gøre mødet med den pårørende
meget komplekst og vanskeliggøre etableringen af god kontakt. Et
foredrag holdt på en konference om emnet for kort tid siden havde
titlen Enemy or partner. Titlen er dramatisk, men dækker
over oplevelser, begge parter kan berette om.
De pårørendes ønske
om information og deres ønske om at bidrage med deres iagttagelser
kan af lægen/psykologen/behandleren opfattes interfererende. I dagens
fortravlede verden inden for sundhedssektoren synes det at være
vanskeligt at give sig tid til at lytte og tage hensyn til noget, der
ikke forekommer umiddelbart vigtigt. Diagnosen er stillet, behandlingsplanen
er lagt, og så kommer der personer udefra, der stiller spørgsmål
og måske ikke er enige i, hvad der foregår.
For de pårørende forekommer
det uforståeligt, at der ikke vises interesse for deres opfattelse
af situationen; de kender dog patienten, har fulgt forløbet og
føler, at også de har et ansvar. For dem spiller det også
en rolle, at de efter endt behandling igen vil være de nærmeste
til at tage over, være der og støtte det yderligere forløb.
Der kan meget let være lagt op til konflikt, og konflikt forekommer
ofte.
De pårørendes følelsesmæssige
forhold til patienten synes også at være med til at gøre
situationen vanskelig. Et stærkt følelsesmæssigt bånd
kan medføre, at den pårørende ikke er i stand til
at høre eller opfatte den information, lægen/psykologen giver,
og dette kan senere i forløbet komme til udtryk i bebrejdelser
og vrede, der bl.a. kan ses i et stigende antal klagesager. I de pårørendegrupper,
der dannes i mange sygdomssammenhænge, hænder det ofte, at
en gruppes første møde centreres om den umiddelbare kontakt
til lægen, de fejlagtige informationer og lægens/psykologens
svigtende indføling. Karakteristisk er det imidlertid også,
at der i næsten alle tilfælde i gruppen er pårørende,
der har oplevet både at blive informeret omhyggeligt og at have
modtaget en varm støtte. I den rette terapeutiske sammenhæng
kan dette forhold benyttes til at klarlægge misforståelser,
hvilket igen kan betyde et bedre samarbejde til gavn for patienten.
En stærk aktuel ængstelse
kan imidlertid også vise sig at dække over et problemfyldt
forhold mellem pårørende og patient, som lægen/behandleren
fornemmer, men har svært ved at afklare. Forholdet til de pårørende
er derved yderligere kompliceret. Det kræver åbenhed som det
væsentligste, bevidsthed om egne fordomme, men også en afvejning
af oplysninger, der fremkommer i relation til egne iagttagelser og sidst,
men ikke mindst, opmærksomhed på patientens reaktioner over
for den pårørende. Et godt samarbejde med de pårørende
kan have stor betydning både for en patients sygdomsforløb
og for den senere rekreationsperiode.
Det lykkelige møde
Lægens uddannelse og arbejde
er primært at tage vare på sine patienters sundhedstilstand.
Undervisning i psykologi som fag har kun haft en meget begrænset
plads i pensum til medicinsk embedseksamen, men når det har fundet
sted og her til tider med hjælp af dobbeltundervisere
har det givet anledning til mange positive tilkendegivelser.
Forhold mennesker imellem, der er
af betydning i læge-patient-forholdet var genstand for undersøgelser
og overvejelser i 1950'erne, men er derefter i mange år kun vist
en mindre interesse. Sideordnet er klinisk lægearbejde og videnskabelig
forskning vurderet som de væsentligste bestanddele. Den teknologiske
udvikling inden for medicinen og fagets nye muligheder er dermed fremhævet.
Tidligere tiders klinikere, der sammenfattede deres observationer og erfaringer
baseret på mødet med patienten, findes der kun få af
i dag.
Understregningen af humanistiske tanker
som betydningsfulde for behandling og undervisning er om ikke ny, så
stærk, og vil forhåbentlig kunne vise nye veje.
Flere steder i verden arbejdes der
i dag på at udvikle nye principper, hvor etik, livsværdier
og menneskelighed inddrages.
Den brasilianske ortopædkirurg
Aloysio Campos da Paz har på fornemste måde formuleret,
hvad han kalder Basic principles, skrevet på væggen
ved indgangene til hospitalerne i Sarah Network of Hospitals, som
han er chef for. Det første princip lyder: »Create a specialized
health care center that treats the patient as a human being who is not
merely the object upon which techniques are applied, but the agent
of that Action.«
Fig. 1. (se UFL 162/51,
p. 6992, 18. december 2000) viser netværkets nyeste rehabiliteringshospital,
spejlende sig i vandet i Brasilia under indvielsesfesten. Det illustrerer
også, at arkitektonisk skønhed og form bør inddrages
i den humanistiske baggrund for udviklingen af principperne.
At møde patienten som et medmenneske
kræver først og fremmest en ny bevidsthed hos lægen/psykologen/behandleren.
Kontakten, samtalen beror på en sådan holdning, viden om psykologi
kan fremme processen, der kan læres og yderligere videreudvikles
gennem erfaring.
Litteratur
1. Lehtovaara A. Sådan
er mennesker. København: Nyt Nordisk Forlag Arnold Busck, 1952.
2. Rasmussen ET. Bevidsthedsliv
og erkendelse: nogle psykologisk-erkendelsesteoretiske betragtninger.
København: Munksgaard, 1956.
|
|
Statusartikler
18. december 2000 nr. 51
|